И это не выдумка, а факт. Доказательства сексуального откровения далеких предков дошли до наших дней: эротика в искусстве подтверждает: наши предки не отличались скромностью в сексе.
Секс и эротика в скульптуре - страница 4
Ню в скульптуре — это трёхмерное изображение обнажённой натуры с помощью резьбы по дереву или камню, лепки из глины или отливки из металла. В отличие от изображений ню в живописи , графике и фотографии , ню в скульптуре обладает реальным объёмом: мы можем обойти вокруг статуи, осмотреть её с разных ракурсов. Это позволяет добиться высочайшей степени реалистичности в передаче особенностей человеческого тела — если, конечно, скульптор ставит перед собой такую задачу. Ню в скульптуре. Этьен Морис Фальконе.
Во времена классической Античности такие авторы, как Геродот , Платон , Ксенофонт , Афиней и другие исследовали аспекты гомосексуального поведения в Древней Греции [1] [2] [3] [4]. Наиболее распространённой и социально значимой формой однополых сексуальных отношений в Древней Греции были отношения между взрослыми мужчинами и мальчиками подросткового возраста, известными как педерастия браки в Древней Греции между мужчинами и женщинами также были неравными по возрасту, а мужчины в возрасте тридцати лет обычно брали в жёны девочек раннего подросткового возраста [5]. В этих отношениях сексуальные связи между взрослым мужчиной и мальчиком, достигшим половой зрелости, по мнению современных авторов, были широко распространены, но обычно сопровождались заботой старшего о развитии и воспитании юноши [6]. Если эти отношения ограничивались только сексом, они не одобрялись, а гомосексуальные контакты между взрослыми мужчинами и мальчиками, не достигшими половой зрелости, были запрещены [6] [ неавторитетный источник ]. Хотя сексуальные отношения между взрослыми мужчинами действительно имели распространение, некоторые города-государства разрешали такие отношения, в то время как другие относились к ним неоднозначно или запрещали их [7]. Не совсем ясно, как такие отношения между женщинами рассматривались в обществе в целом, но примеры существуют ещё со времён Сапфо [8] VII—VI вв.
До прихода христианства наши предки никогда не испытывали чувства стыда. Они не знали, что это такое. Более того, древние славяне относились к любым проявлением телесности и сексуальности как к увлекательной игре или как к трепетной драме, основные герои которой — боги, а потом уже все остальные, вроде людей. Судя по отзывам первых христианских летописцев, наши предки жили в таком разврате, что невозможно было даже подумать об этом, не получив небесной кары. Поэтому сведения о сексуальной жизни древних славян настолько скудны — не поднималась рука у первых монахов писать о таком разврате.